對金光神咒 的疑問 ..

如題看許多人說如果不順心可多唸金光神咒看完後我覺得蠻有興趣的想請問因為我今天才剛開始想持但看有些人說唸21遍有些說10幾遍就可有些甚至說6遍那我到底該唸誦幾次比較好?唸完就可以了嗎還是還要迴向?還有我發現剛剛唸完馬上打了一個嗝而且還狂打哈欠..怎麼會這樣..?那持誦金光神咒要多久才會明顯有效用譬如人家說的精神會變好會順利不再那麼憂慮難安PS:還有一個小小問題..因為我是在房間看著電腦的金光咒這樣合掌唸這樣可以嗎?還是不要想太多就是隨緣就好顯示更多如題看許多人說如果不順心可多唸金光神咒看完後我覺得蠻有興趣的想請問因為我今天才剛開始想持但看有些人說唸21遍有些說10幾遍就可有些甚至說6遍那我到底該唸誦幾次比較好?唸完就可以了嗎還是還要迴向?還有我發現剛剛唸完馬上打了一個嗝而且還狂打哈欠..怎麼會這樣..?那持誦金光神咒要多久才會明顯有效用譬如人家說的精神會變好會順利不再那麼憂慮難安PS:還有一個小小問題..因為我是在房間看著電腦的金光咒這樣合掌唸這樣可以嗎?還是不要想太多就是隨緣就好
我個人是有一段時間唸金光神咒,唸滿萬遍時,夢見我坐在一個行進的小貨車上,後來路邊有人把一尊黑臉神明丟給了我. 此咒主要是護身,以佛教的境界來講,約是無色界境界的修持. 唸了會有保護自己的無形磁場出現. 容易卡陰,被無形上身的人,適合唸此咒. 馬上打了一個嗝 而且還狂打哈欠.. 我知道如有特殊現象,比如打嗝,一般是有無形離開你的身體. 人的身體不是只有你自己的靈魂,有時會有來幫你的靈,也有對你無害的靈,或是想加害你的靈. 如是親人靈,祖先靈,或仙佛神聖,多是無害. 如是妖魔精怪,或來討報的冤親債主,多是有害. 此咒是對付妖魔精怪用的,鬼妖喪膽,精怪亡形,這二句已有講,它是對付精怪特別有效. 如是對付魔,攝魔神咒較適合. 世上沒有一種咒,可以萬用,適合解決一切問題的. 如自己有冤親債主討報問題,此咒也無法解決此問題. 冤魂只適合用度化的法門,往生咒,地藏經,寶篋印陀羅尼,隨求即得真言,佛頂尊勝陀羅尼. 真的要命運好轉,也要配合行善,世上沒有只靠唸咒,不行善,就想變順利,那是不可能的. 好比只求神,不工作,老板有可能會發薪水給你嗎? 修行也要腳踏實地才行. 2014-12-28 15:27:11 補充: 咒語不管是佛教,道教,一般都是要唸到一定的遍數,才會發生功效,如短咒,平時唸時,要唸的遍數就較多,比如最勝八字大威德心真言,大藏經說此咒唸個三百次,可以求富貴,但有人實驗,卻要唸個上千遍,才開始有效,甚至有人要唸滿五千遍,因每人的業障不同. 要唸幾次,看你自己覺得,平時唸到幾次後,開始覺得較舒服.
21世紀的跳躍:弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)https://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)https://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)https://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620金光神咒在道教的各門各派中的用途用法大同小異,請版大別以訛傳訛的將之視為需要迴向獲取功德的眼光來看一個護身咒,麻煩請參考看看。金光神咒大概的適用範圍:護身、去邪除魅、安元保身以其各自門派傳承的用法用處。2014-12-2619:56:50補充:阿豹您可知道一個貪字一個癡字一個嗔字可以衍生出幾種因果呢?萬那個什麼怪怪的王走火入魔是事實,但是原因可不會單單只是因為念了甚麼咒才這樣子,太上感應篇的開頭不是這樣子說了嗎?禍福無門惟人字招......希望您可以慎之思之觀之後言之所有來自別人所教的知識都是可疑的!也請仔細思考:總是做自己熟悉、擅長的事物,是學不到任何新東西。「若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正迴向者,無有是處。」/還請樓主您一定要好好建立真正佛法正知正見,才不會到處都被外道&[附佛法外道]所騙。像樓主您這樣是很危險的,哪ㄟ全然不知樓主所提那咒是外道咒。不是佛教。/*/「若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正迴向者,無有是處。」***如是這時,也建議樓主您當應一心恭敬常常持念佛教正覺同修會總持咒迴向您、您家人與諸冤親債主解冤釋結,色身康泰,歸命三寶,修學佛法,早證菩提:正覺同修會總持咒https://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-2.htm佛教正覺同修會總持咒功德無量!功德無量!功德無量!如是這時,亦復務必當知:「若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正迴向者,無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便,才能具足正迴向;當以親證實相以後,在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。詳細,請恭閱tkjackson菩薩之部落格萬法唯識https://tkjackson.blog.163.com/《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」轉載於十方論壇正覺電子報第35期正覺電子報第19期問十二、可否煩請開示「迴向」的真義?譬如修學正法時,若將功德迴向給親人以超度,或迴向給冤親債主以解冤釋結,此時是指將所有功德送給對方,自己不留任何功德受用嗎?但功德並非有相的物質等外五塵,對方如何因自己的迴向而受益?其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎?布施利益眾生時,如果要迴向給自己、他人或非人時,該怎麼做?只需在自己心中說即可,或得口講、手寫敘述才算數?或應到寺院佛前說?若所要迴向的人仍在人間,需要當面對其迴向嗎?答:1.迴向的義理,在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示,迴向乃是解脫分善根所含攝的,也是經中說七種最上供養之一,所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」,迴向列為最後分,顯示菩薩廣行一切善根之後,必須迴向早日成佛,因成佛乃能廣利一切眾生,福德莊嚴圓滿故,智慧莊嚴圓滿故。所以彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說:「迴向者,謂以一切施等諸行,願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行,希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就,等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣,故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主,若離此目的,無法圓滿成就迴向的功德。故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因彌勒菩薩的開示後而說:「若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正迴向者,無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便,才能具足正迴向;當以親證實相以後,在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。2.迴向本身的實踐就是一分的功德受用,如法的迴向,不論迴向給別人或者自己,都不會有所謂的缺損,反而是增益,重點在迴向的標的是佛道的成就,還是世間我所煩惱的需求?這當中有所差別,故平實導師在書中所述「迴向要具體」,乃是希望各位修學佛道的行者,不可盲目的迴向,乃是要有具體的目標與對象,並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根,如此於事於理皆可如法圓滿,才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法,並不會因為物質的侷限而無作用,雖是施微劣物的善根,亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說:「如是善根,物、田雖下,由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人,對方當必有受用,你也成就布施迴向之功德。3.對於迴向的作法與要點,在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了,篇幅有限,此處不再贅言,請您自行請閱。【略】若迴向明確,表還債之心真誠實在,冤親債主易感受故,則障道之緣自然減小乃至消失。因此世人若為求世間安樂,當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣;若求三乘菩提之修證無遮障,則可依正覺同修會之迴向方法而行:「願以修學正法、護持正法、流通正法、弘揚正法之殊勝功德,迴向○○○之冤親債主。得蒙諸佛菩薩加被,皈命佛法僧,悉發無上心,早生善處,修學佛法,同證菩提。願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願災障悉消除,世世常行菩薩道,南無本師釋迦牟尼佛(三稱)」。【註:○○○就是樓主您要迴向的對象】請續恭閱:十方論壇https://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php正覺電子報第35期正覺電子報第19期**2014-12-2607:52:34補充:修學佛法第一要件:親近善知識《華嚴經》卷四十六云:【善知識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌一心求。】應一心恭敬求正法求證真實佛法《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇:《佛藏經》正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩平實導師親自宣演《佛藏經》,依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法,建立佛子們未來能於諸佛座下親聞正法之勝因,竭誠歡迎大眾前往聽講。全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩平實導師開始講授《佛藏經》:時間是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷共同參與此殊勝法會聽講。*參考資料:萬法唯識https://tkjackson.blog.163.com/https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1014122001329參考意見欄若是再唸下去下場參考意見欄最後一位萬X王(被S大德指出陰魔附體)貪著那境界(打嗝算是好境界?)氣衰力竭,鬼神趁虛,放鬆之時趁入你身,你還當寶在唸?2014-12-2607:12:01補充:雖不一定變的那麼糟,但是未來也會夠糟,若是要擋往錄上放魂放鬼,請受三皈五戒,守戒皈依一群尊貴的善神護佑,OK!https://www.youtube.com/watch?v=24j_o4zBHJs
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